最近，在天津古代文化街上发起了宣传“为什么中国和和谐与共生”的在线主题，该街引起了从所有生活条件到新的文化遗产路径的广泛关注。天津（Tianjin）是一个具有悠久历史和现代活力的城市，以青年的态度探索了传统文化与当代青年之间的对话，他们在新时代的背景下注入了数千年的文化文化。在此过程中，天津不仅包括该市的文化形象，而且还回应了当代的“在实用层面上培养文化和教学人士”的建议。 作为中国现代工业的重要诞生之一，天津曾经在城市中拥有大量的旧工厂。这些工厂曾经在变化时代曾经很安静，并且近年来得到了新的生活。例如，“棉花3创意块”和“ Liansi CreativE工业园区“已在青年文化的地标上改变了废弃的工业工厂，不仅保留了工业嘴唇的“旧灵魂”，还保留了时尚文化的“新元素”的注入，开发了一种用于贸易文化和现代文化的“新载体”。旧工厂的转变是Tianjin的Microcosm of Tianjin of tianjin of Cultural of Cruittal''Cultural Hersatial Hersital Hersitage``Cultural Hersitage''。 同时，天津的文化文化和文化经验也是青年的天堂。例如，在“天美艺术区”中，整个过程中一直存在着各种不可接受的文化遗产项目，吸引了大量的人参加。天津民间艺术“粘土人张”是通过结合艺术品和现代元素来吸引年轻人注意力的各种生动和有趣的粘土图像形成的。天津博物馆展示了古老的书法和绘画以数字形式起作用，并建立了侵略性艺术展览区的绘画区。这些创新的尝试不仅允许“旧蒸锅”找到“新观众”，而且为不合理的文化遗产的遗产打开了新的道路，还打破了传统展览的静态模型。以一种更情感的方式，文化文物是“现场”和“听到”的历史。 天津文化遗产的年轻表达不能与“技术加强，重建场景，重建叙事和情感共鸣”的四个主要途径的协调努力分开。在技术加强方面，数字技术的广泛应用使传统文化可以从可见和理性和嬉戏转变。在重建场景方面，城市空间的重新使用和文化空间的重建使年轻人更多地参与了与传统文化互动；在重建叙事方面，传统文化被青年的声音重新融化，所以历史不再是冷知识，而是生活中的会员和聪明的内容；就情感共鸣而言，通过令人兴奋的互动文化经验，青年身份和当地文化的所有权得到了增强。 Bagthis的文化遗产模式不仅反映了天津的文化和勇气变革，而且还遵循了总书记的重要声明，以“促进中国伟大的传统文化的创造性转型和创新发展”。毕竟，文化遗产不仅应该在博物馆中，而且应该在生活中。天津的实践是邀请收藏中的传统文化，并将其纳入追求年轻人的步伐和价值，以便文化可以真正继承使用。 文化信心最终是年轻人的信心。天津以青年的声音减少了文化遗产方法，不仅回答了时代的问题，而且还回答了“为什么”对中国文化的回答。传统文化从来都不是一种静态的遗产，但是可以不断活跃和重现的活着的卡塔万。年轻人不是传统文化的“旁观者”，而是文化遗产的“敌人”。当“旧灵魂”遇到“新载体”时，文化就有能力在时空旅行，并且有可能继续流入新时代。 天津的探索为“为什么中国”文化建议提供了充满活力的城市样本。我们被允许看到青年与传统之间存在更大的共鸣。毅力与变革之间也有融合的智慧。文化遗产的未来是可以理解历史并写下未来的年轻人。天津利用青年为他们建立了一座桥梁，以连接过去和未来。 （lu daoyi）
